《大明：苟住也要加油干》第三十二章 真定白莲教(2/3)
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正在调动之际，朱棣率精骑数十，绕过城西南，利用南军大规模拥挤渡河的时机，燕王军队突然南北夹击，耿炳文急促出城迎战。
但不敌燕军夹击，南军被“斩首三万余级，积尸塞城壕，溺死滹沱河者无”，而燕军“获马二万余匹，俘降数万”。经这一战，双方各有得失，燕军攻城三日不下，暂且还归北平。
耿炳文在真定大败后，被建文帝诏回南京，另派李景隆取而代。
明末的真定卫、神武右卫，大量的卫所驻军和军屯军丁，在真定府及其周边州县建造了大批军营、军屯、官庄、关城。
驻守官兵世代居住，形成了遍及各地的军事设施。而且按照明代兵志，因为军屯卫所驻军皆为世籍，因此可以携带家眷，世代为军役。
同时白莲教在大明势众，有教派17支。明万历时王森教主，原籍蓟州，“做皮匠生理”。自称曾遇妖狐，因受伤，口吐人言求救于王森，“遂断其尾相谢”。
据传，不限人龄，“令人闻异香，皆愿归附”，于是王森始创闻香教，自为教主，远近响应。
万历中期，该教已传于山东、山西、河南、陕西、四川等地。在北直隶，以永平府、顺天府、河间府、真定府、广平府的教徒居多。王森死后，真定武邑人于弘志等继续传教活动。
明万历末年，真定府饶阳人周印创建了属闻香教派的“棒棰会”，于弘志入会并作一名首领。
参加这一组织的人有智者、有勇者、有技力者、有散财结死士者，卖地卖田，买马买铁，值需时动耳。
刘洋这个教主，并没有得到真定府的白莲教认可，他就先派李岩和刘铁蛋去和当地教派的人联系。
他希望收服白莲教真定当地的人，最差也要达成合作，这样回军的时候毕竟方便。
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刘洋任务下发后，李岩和刘铁蛋就开始带着两个白莲教徒找。
果然很容易就找到了，有旗帜在空中飘荡，上写白莲教。走了没有两步，李岩他们就被一群穿着大红色棉袄的凶悍的汉子给包围了。
看着这些人手里拿着长枪，表情肃穆，看着他们，李岩高声说道，“真空家乡，无声老母”。
领头的汉子皱着眉头说道：“你从哪来的，我怎么没见过你。你要说不清，那就对不起了，现在跟我见我
但不敌燕军夹击，南军被“斩首三万余级，积尸塞城壕，溺死滹沱河者无”，而燕军“获马二万余匹，俘降数万”。经这一战，双方各有得失，燕军攻城三日不下，暂且还归北平。
耿炳文在真定大败后，被建文帝诏回南京，另派李景隆取而代。
明末的真定卫、神武右卫，大量的卫所驻军和军屯军丁，在真定府及其周边州县建造了大批军营、军屯、官庄、关城。
驻守官兵世代居住，形成了遍及各地的军事设施。而且按照明代兵志，因为军屯卫所驻军皆为世籍，因此可以携带家眷，世代为军役。
同时白莲教在大明势众，有教派17支。明万历时王森教主，原籍蓟州，“做皮匠生理”。自称曾遇妖狐，因受伤，口吐人言求救于王森，“遂断其尾相谢”。
据传，不限人龄，“令人闻异香，皆愿归附”，于是王森始创闻香教，自为教主，远近响应。
万历中期，该教已传于山东、山西、河南、陕西、四川等地。在北直隶，以永平府、顺天府、河间府、真定府、广平府的教徒居多。王森死后，真定武邑人于弘志等继续传教活动。
明万历末年，真定府饶阳人周印创建了属闻香教派的“棒棰会”，于弘志入会并作一名首领。
参加这一组织的人有智者、有勇者、有技力者、有散财结死士者，卖地卖田，买马买铁，值需时动耳。
刘洋这个教主，并没有得到真定府的白莲教认可，他就先派李岩和刘铁蛋去和当地教派的人联系。
他希望收服白莲教真定当地的人，最差也要达成合作，这样回军的时候毕竟方便。
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刘洋任务下发后，李岩和刘铁蛋就开始带着两个白莲教徒找。
果然很容易就找到了，有旗帜在空中飘荡，上写白莲教。走了没有两步，李岩他们就被一群穿着大红色棉袄的凶悍的汉子给包围了。
看着这些人手里拿着长枪，表情肃穆，看着他们，李岩高声说道，“真空家乡，无声老母”。
领头的汉子皱着眉头说道：“你从哪来的，我怎么没见过你。你要说不清，那就对不起了，现在跟我见我